loading...

دفاع از تشیع

Content extracted from http://defendingshiism.blog.ir/rss/?1738491614

بازدید : 2310
پنجشنبه 17 ارديبهشت 1399 زمان : 23:23
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

دفاع از تشیع

دفاع از تشیع

چند روایتدر حرامزادگی دشمنان اهل بیت علیهم السلام (به روایت اهل سنت عمری)

١- ابن الجزری عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:

أخبرنا الامام العلامة شيخ الاسلام أبو العباس أحمد بن الحسن الحنبلى القاضى‌ فى جماعة آخرين مشافهة، عن الامام القاضى سليمان ابن حمزة الدمشقى‌ أخبرنا محمد بن فتيان البغدادى فى كتابه، أخبرنا الامام أبو موسى محمد بن ابى بكر الحافظ، أخبرنا ابو سعد محمد بن الهيثم‌ أخبرنا أبو على الطهرانى، حدثنا أحمد بن موسى، حدثنا على بن الحسين بن محمد الكاتب، حدثنا أحمد بن الحسين الخزار، حدثنا حصين بن مخارق، عن زيد بن عطاء بن السائب‌ عن ابيه عن، الوليد بن عبادة بن الصامت‌ عن أبيه عبادة بن الصامت‌ رضى اللّه‌ عنه قال: كنا نبور أولادنا بحب على بن أبى طالب رضى اللّه عنه، فاذا رأينا أحدهم لا يحب على بن أبى طالب، علمنا انه ليس منا، و انه لغير رشده.

عبادة بن صامت گفت: ما فرزندان خود را با دوستى علی بن ابی طالب (علیهما السلام) می‌آزمودیم، و اگر یکی از آنان علی بن ابی طالب را دوست نمی‌داشت، پی می‌بردیم که زنازاده است.

ابن الجزری در ادامه می‌نویسد:

قوله: لغير رشده، هو بكسر الراء، و اسكان الشين المعجمة، ولد زنا. و هذا مشهور من قديم و الى اليوم انه ما يبغض عليا رضى اللّه عنه الا ولد زنا.

لغیر رشد با کسره در راء و سکون در شین معجم، یعنی زنازاده. و این از گذشته تا امروز مشهور است که با علی (علیه السلام) کسی دشمنی نمی‌کند مگر زنازاده.

سپس در ادامه روایتی دیگر نقل می‌کند:

وروينا ذلك ايضا ، من أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ولفظه : كنا معشر الأنصار نبور أولادنا بحبهم علياً رضي الله عنه ، فإذا ولد فينا مولود فلم يحبه عرفنا أنه ليس منا .

ابی سعید خدری گفت: ما گروه انصار فرزندانمان را با محبت و دوستی علی (علیه السلام) آزمایش می‌کرديم، اگر فرزندی به دنیا می‌آمد و علی را دوست نداشت، می‌فهمیدیم که از ما نیست.

اسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن ابی طالب کرم الله وجهه، تالیف ابن الجزری، صفحه ۵۷-۵۸، چاپ مکتبة الامام امیر المومنین علی علیه السلام

دفاع از تشیع

ابن الجزری در ابتدای کتابش بر صحیح بودن روایات کتاب تصریح می‌کند و می‌نویسد:

وبعد فهذه احاديث مسندة مما تواتر وصح.

احادیث موجود در این کتاب همگی مسند و متواتر و صحیح هستند.

اسنی المطالب فی مناقب سیدنا علی بن ابی طالب کرم الله وجهه، تالیف ابن الجزری، صفحه ۴۵، چاپ مکتبة الامام امیر المومنین علی علیه السلام

دفاع از تشیع

٢- موفق بن احمد خوارزمی، عاصمی‌مکی و محب الدین طبری از علمای اهل سنت عمری روایت کرده‌اند:

۲۹۱ـ وبهذا الاسناد عن أبي سعد السمان هذا ، أخبرني أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ـ بقراءتي ـ عليه حدثنا أبو بكر محمد بن حيان الدير عاقولي حدثنا محمد بن الحسين بن حفص الاشناني ، حدثنا محمد بن يحيى الفارسي ، عن سليمان بن حرب ، عن يونس بن سليمان التميمي ، عن أبيه ، عن زيد بن يثيع قال : سمعت أبا بكر الصديق (الزنديق) يقول : رأيت رسول الله خيم خيمة وهو متكئ على قوس عربية ، وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين : فقال : يا معاشر المسلمين ، أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة ، وحرب لمن حاربهم ، وولي لمن والاهم ، لا يحبهم إلا سعيد الجد ، طيب المولد ، ولا يبغضهم إلا شقي الجد ، ردي الولادة ، فقال رجل : يا زيد أأنت سمعت منه؟ قال أي ورب الكعبة .

زید بن یثیع گفت: از ابو بكر شنیدم که می‌گفت: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را در خیمه دیدم که بر فرشی عربی نشسته و تکیه داده بود، علی و فاطمه و حسن و حسين (علیهم السلام) نیز در خیمه بودند، آن حضرت فرمود:‌‌‌ای مسلمانان! هر کس با اهل خیمه دوست باشد من با او دوست هستم و هر کس با آنان دشمن باشد من با او دشمنم، آنان را دوست ندارد مگر آن انسان سعادتمندی که ولادتی پاک دارد و دشمن نيست با آنان مگر بدبخت شقاوتمندی که ولادتی ناپاک دارد. مردی از زید پرسید: آیا واقعا از او (ابو بکر) چنین چیزی شنیدی؟! زید گفت: بله، به پروردگار کعبه قسم.

المناقب، تالیف خوارزمی، صفحه ۲۹۶-۲۹۷، حدیث ۲۹۱، چاپ موسسه النشر الاسلامی

دفاع از تشیع

الریاض النضرة، تالیف محب الدین طبری، جلد ۳، صفحه ۱۵۴، چاپ دار الکتب العلمیة

دفاع از تشیع

سمط النجوم العوالی فی انباء الاوائل و التوالی، تالیف عاصمی‌شافعی مکی، جلد ۳، صفحه ۴۴، چاپ دار الکتب العلمیة

دفاع از تشیع

۳- ابن عساکر دمشقی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده است:

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن علي المطرز نا عبد الرحمن بن عمر بن محمد المعدل بمصر نا محمد بن الحارث بن الأبيض القرشي نا عبد السلام بن أحمد نا إبراهيم بن صالح أبو صالح أنا مالك بن أنس عن محبوب بن أبي الزناد قال قالت الأنصار إن كنا لنعرف الرجل إلى غير أبيه ببغضه علي بن أبي طالب .

انصار گفتند: ما حرام زاده بودن شخص را به وسیله‌ی بغض وی به علی بن ابی طالب (علیهما السلام) می‌شناختیم.

تاریخ مدینة دمشق، تالیف ابن عساکر دمشقی، جلد ۴۲، صفحه‌ ۲۸۷، چاپ دار الفکر

دفاع از تشیع

۴- قندوزی حنفی روایت کرده است:

قال رسول الله صلى الله عليه و آله: یا علي لا يحبك الا طاهر الولادة و لایبغضك لا خبيث الولادة.

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:‌‌‌ای علی! تو را دوست نمی‌دارد مگر حلال زاده و تو را دشمن نمی‌دارد مگر حرامزاده.

ینابیع المودة، تالیف قندوزی حنفی، جلد ۱، باب ۴۴، صفحه ۱۵۸، چاپ موسسه الاعلمی‌للمطبوعات

دفاع از تشیع

اللهم العن اعداء اهل البیت ...

دفاع از تشیع

دفاع از تشیع

دفاع از تشیع

دفاع از تشیع

دفاع از تشیع

تعداد صفحات : 1

آمار سایت
  • کل مطالب : 11
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 1
  • بازدید کننده امروز : 2
  • باردید دیروز : 28
  • بازدید کننده دیروز : 10
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 2
  • بازدید ماه : 329
  • بازدید سال : 1160
  • بازدید کلی : 78631
  • کدهای اختصاصی